Maria is op meerdere plekken te vinden in de HH Laurentius en Elisabeth kathedraal.
Gelijk bij binnenkomst in de eerste nis aan de linkerzijde staat een Mariabeeld. In diezelfde nis staat ook een Maria van Fatima.
De Lourdeskapel zit links voor in de kathedraal.
Het fraaie Mariabeeld, uit blank marmer gehouwen, staat onder een verguld baldakijn en eronder staan de woorden die Bernadette in 1858 hoorde: “Je suis l’immaculée conception”, wat betekent: “Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis.” De totale kapelbeschildering door Jan unselman is een bijzonder kunstwerk, aangezien hij, meesterlijk woekerend met de beschikbare ruimte, er een weloverwogen compositie van heeft gemaakt, rijk aan betekenissen en symboliek.
Aan weerszijden van het baldakijn bevinden zich nissen, waarin vier taferelen uit Maria’s leven te zien zijn en twee Oudtestamentische vrouwen die men als een voorafbeelding beschouwen kan. Links is koningin Ester geschilderd, het Joodse meisje dat een schoonheidswedstrijd won en daarom met de Perzische koning Ahasveros mocht trouwen, maar wel daardoor in de gelegenheid kwam het Joodse volk te redden van de ondergang, zoals in het gelijknamige Oudtestamentische Boek staat verteld. In het Latijn staan de liefdevolle woorden van de koning eronder: “Want deze wet, Ester, is niet voor jou ingesteld.”
Daarnaast ziet u de aanbidding van de Wijzen met de bede: “Oorzaak van onze blijdschap, bid voor ons.” Onder de Madonna met Kind staat: “Heilige Maria, Moeder van Christus, help ons.” Rechts heeft Maria weer haar Kind op schoot, maar nu drieëndertig jaar later. De gebedstekst hieronder luidt: “Troosteres van de bedroefden, help ons.” Vervolgens ziet u Johannes en Maria onder het kruis staan met de woorden: “Heilige Maria, Moeder van de Verlosser.”
Uiterst rechts is de dappere Jodin Judit (uit het gelijknamige Bijbelgedeelte) afgebeeld met het door haar afgeslagen hoofd van Holofernes, de aanvoerder van het vijandelijk leger. De bijgevoegde tekst betekent: “Judit zei: Gij hebt de vijand in mijn hand overgeleverd.” Links op die hoek staan Adam en Eva onder de boom van kennis van goed en kwaad, temidden van paradijselijk groen. Op de rechterhoek banen zij zich gebogen een weg door distels en doornen, terwijl een engel de toegang tot het paradijs afsluit.
Aan de linker bovenmuur is de boodschap van de engel aan Maria op groot formaat afgebeeld. De eerste helft van het Wees Gegroet staat daaronder te lezen, maar wel in het Latijn. De eerste drie zinnen van het Wees Gegroet zijn destijds door die engel gesproken. De Kerk gedenkt die gebeurtenis op 25 maart. Er liggen negen maanden tussen 25 maart (de dag van de conceptie) en 25 december (die van de geboorte van Jezus). Ook een grote wandschildering beeldt dit Kerstgebeuren uit. Zie de rechtermuur hoog boven die doorgangsboog. Daar staat bovendien de tweede helft van het Wees Gegroet geschreven.
Hoog boven het altaar kunt u negen cirkels vinden, waarin u evenzoveel eretitels van Maria, afkomstig uit de bekende litanie van Loreto, ziet geschreven en uitgebeeld. Dit zijn van links naar rechts: ‘maagd der maagden’, ‘eerwaardig vat’, ‘mystieke roos’, ‘ark van het verbond’, ‘deur van de hemel’, ‘gouden huis’, ‘spiegel zonder smet’, ‘ivoren toren’ en ‘heilige moeder Gods’.
Hoog boven uw hoofd staat de tekst: “Electa ut sol”, dat is: “Uitverkoren als de zon”. Links daarvan is een heidens orakel afgebeeld in de linker cirkel, de Sibille van Cumae, die nota bene de komst van de Verlosser heeft voorzegd. De profeet Jesaja staat aan de linkerzijde in de rechter cirkel, omdat hij Jezus’ geboorte heeft voorspeld. Er staat “Virgo concepit et pariet Filium”, “De Maagd zal ontvangen en een Zoon ter wereld brengen.”
De profeet Daniël staat aan de rechterzijde, in die linker grote cirkel, omdat hij de tijd van Jezus’ geboorte heeft voorspeld. Een profeet had al lang tevoren Betlehem genoemd als geboorteplaats van Christus, namelijk Micha, geschilderd in die uiterst rechtse cirkel. Bij hem staat dan ook zijn voorspelling: “Uit u, Betlehem in Efrata, te klein om tot Juda’s geslachten te behoren, uit u komt iemand voort die voor mij over Israël zal heersen.”
In de halve koepel boven het altaar troont Maria als Koningin des Hemels naast haar Goddelijke Zoon, waarboven God de Vader zegenend de handen uitstrekt en de Heilige Geest stralend present is. Op de triomfboog van deze kapel staat de tekst: “Tota pulchra es Maria et macula non est in te” wat betekent: “Geheel schoon zijt gij, Maria, en de smet van de erfzonde rust niet op u.”